أسماء أولاد – المعاني والأصول

من (ع ب و) أصله عُبَيّ: تصغير ترخيم عَابِي بمعنى المضيء الوجه، والمعبئ، أو المهيئ المتاع ونحوه.

من (ع ض د) الغليظة العضد، والقصير من الرجال والنساء.

من (ع د د) الكثير الحساب والإحصاء، وآلة تستخدم لحساب كميات المياه والكهرباء المستهلكة في المنشآت والمنازل.

من (ع ض ض) نسبة إلى عَضّاض: من يكثر عض الشيء بأسنانه والملتزم بالشيء المستمسك به.

من (ع ض م) نسبة إلى عِضَام: جمع عضم بمعنى خط في الجبل يخالف سائر لونه، وخشبة ذات أصابع تذري بها الخلطة؛ أو صورة كتابية صوتية من عِظَامِيّ: نسبة إلى عظام: صورة كتابية صوتية من عِصَامِي: نسبة إلى عِصَام.

من (ع د س) الكثير السير سيرا شديد الوطء، والكثير الزجر.

من (ع ض د) ما بين المرفق إلى الكتف، والمعين، والناحية.

من (ع د د) نسبة تركية إلى عدد بمعنى من حرفته عد الأشياء.

من (ع د ف) نسبة إلى العَدْف: الأكل واليسير من العلف.

من (ع ذ ر) الصورة التركية من عُذرة: البكارة، والناصية، وعرف، والفرس، والخصلة من الشعر.

من (ع ذ ر) نسبة إلى عَذْير: النصير، والأمر تعذر وعليه.

من (ع ض ل) جمع عَضَلَة: عضو لحمي يحدث بانقباض أليافه حركة في الجسم.

من (ع د و) نسبة إلى العَدَوَات: جمع العدوة بمعنى المسافة.

من (ع د ل) نسبة إلى العُدول: الشديد الإنصاف، ومن يسوي الشيء وبالشيء ويجعله مثله قائما مقامه، والشديد الميل عن الطريق.

من (ع ض ر) من يبوح بالكلام أو بمعنى العَاضِر وهو المانع.

من (ع ض ض) نسبة إلى العَضّ: إمساك الشيء بالأسنان ولزوم الشيء والاستمساك به.

من (ع د د) تمليح عدد: الند والقرن، ومن يعد في القوم وليس منهم، والعدد وإن قل أو العدد الكثير.

من (ع ض ل) تصغير عضل بمعنى اللحم الغليظ العصب؛ أو تصغير عضل بمعنى الشديد القبح.

صورة كتابيةصوتية من عَظِيميّ: نسبة إلى عظيم بمعنى الجليل الفخم والكبير.

من (ع ض ر) تصغير ترخيم من عاضر بمعنى المانع، ومن يبوح بالكلام.

من (ع ض و) تصغير عضوي: نسبة إلى العضو بمعنى الجزء من مجموع الجسد.

من (ع ف ل) الذي يختبر الكباش ليعرف سمنها من هزالها.

من (ع ف س) القوي الذي يطرح غيره على الأرض ويضغط عليه ضغطا شديدا والكثير الرد والمنع والإهانة.

من (ع ف ش) الذي يكثر من جمع الأشياء التي لا خير فيها.

من (ع ف د) طائر يشبه الحمام أو هو الحمام والواو للإشباع أو التمليح.

من (ع ف ر) وجه الأرض والتراب واختلاط البياض بحمرة فيصير كلون العفر.

من (ع ف ت) اللاوي الشيء أو الكاسره من غير تفريق للأجزاء، والصارف الغير عن حاجته.

من (ع ف ف) تمليح عفاف بمعنى الابتعاد عما لا يحل ولا يجمل.

من (ع ف ف) صيغة تمليح وتدليل لنحو عفان وعفاف وعفت ونحوها.

من (ع ف و) نسبة إلى العَفْ: المعروف والصفح، وما زاد منالمال على النفقة ومن الماء على شاربه وخيار كل شيء والأرض الغفل التي لم توطأ وليست بها آثار، وشيء عفوي: لا تكلف فيه.

من (ع ف ق) من يكثر الذهاب والمجيء من غير حاجة، ومن يركب رأسه في الأمور.

من (ع ف س) مثنى عَفِيس: من يطرح غيره على الأرض ويضعطه ضغطا شديدا، ومن يرد غيره عن حاجته.

من (ع ه د) الذي يتعهد الأمور، ومن يحب الولايات والعهود.

نسبة إلى العَهْدَة: أو نسبة إلى العَهْد: الوصية، والتقدم إلى المرء في الشيء والذي يكتب للولاة، والميثاق والأمان.

نسبة إلى أصل فارسى، يرمز إلى الصيد والتنقيب

شخص ثابت في موقعه مع رؤية واضحة إلى المستقبل.

المسمى الذي يعبر عن السرعة وال गत الجريئة

من (ع ج ج) نسبة إلى عَجَّاج.عَجَاجيّمن (ع ج ج) نسبة إلى عَجَاج.

من (ع ج ر) نسبة إلى عَجَّارِين: جمع عَجَّار بمعنى الصريع الذي لا يطاق جنبه في المصارعة.

من (ع ج و) جمع عَجِيَة: من تفقد أمها فتربى بلبن غيرها.

من (ع ج م) بتسهيل الهمزة من عجائم: جمع عَجيمة بمعنى التي تزيل إبهام الشيء ومن تعض على الشيء لتعلم صلابته من رخاوته.

من (ع ج ز) نسبة إلى عَجَّاز: من يضعف عن الشيء ولا يقدر عليه ومن طعن في السن.

من (ع ج ب) الرجل الذي يحب مخالطة النساء ومحادثتهن ولا يأتي الريبة، والعجب: أصل الذيل.

من (ع ج ج) رفع الصوت والصياح، وشدة هبوب الريح، وامتلاء الطريق بالناس.

من (ع ج ل) جمع عَجَلة: طوق أو قرص قابل للدوران والسرعة.

من (ع ج ل) نسبة إلى عَجْلُون: وصف من عجل بمعنى أسرع والواو والنون للتعظيم أو للتمليح.

من (ع ج م) إزالة الإبهام والغموض بالنقط والتشكيل، وصغار الإبل.

نسبة إلى العَجْم، والعجمي من الرجال: المميز العاقل.