أسماء أولاد – المعاني والأصول

اسم يعبر عن الركوب مع الآخرين.

رائد الفكر، ذو صوت يخلق الأجواء.

ذو عادة بخيلية وقليل رحل.

أسم من شأنه أن يرمز إلى العقل والقوة في الشخص

رجل يستمع إلى قصة المزمار، ويكشف عنها للآخرين بجمالها.

اسم زشن يرمز إلى العقل النابض

أسم نابع من روح النمو المستمر.

الزائر المتألق في الليل، بثارة من الداخل.

اسم عربي يعكس صفات شخص سيء الخلق

يعكس اسم زوبر روحية التضامن والرعاية للأطفال

يؤدي إلى الزهد والرضا باليسير

من (ع ض ل) الأمر الشديد، ومن يضيق على غيره ويحول بينه وبين مراده، والضارب عضلة غيره.

من (ع ف س) الذي يطرح على الأرض، ومن يرد غيره عن حاجته.

من (ع ف ف) نسبة إلى العَافّ بمعنى من يكف عن كل ما لا يحل ولا يجمل من قول أو فعل، واللبن إذا اجتمع في الضرع.

من (ع ج ب) منكر الشيء لقلة اعتياده إياه، أو بمعنى معجب وهو الشيء يسر منه.

من (ع ج ل) نسبة إلى العاجل بمعنى المسرع، والعاجل مقابل الآجل من كل شيء.

من (ع ك ف) من يقيم في المكان ويلزمه، ومن يحبس غيره عن حاجته.

من (ع م ش) نسبة إلى العَامِش: من ضعف بصره مع سيلان دمع عينه في أكثر الأوقات.

صورة كتابية صويتة من عَمُورِيّ: نسبة إلى العمور بمعنى العائش زمانا طويلا، والباني المنزل والساكنة، ومن يحسن القيام على المال.

من (ع ن س) وصف من عَنَس بمعنى طول مكث الرجل أو المرأة في بيت الأهل دون زواج، وعنس فلان: نظر في المرآة كل ساعة.

من (ع ق ق) من استخف بأبيه أو وليّ أمره وعصاه، والذي يشق الثوب، ومن ذبح ذبيحة عن ولده يوم سبوعه.

من (ع ق ص) المرأة إذا لوت شعرها وأدخلت أطرافه في أصوله.

من (ع ص ف) الريح اشتد هبوبها، والحرب إذا أهلكت القوم، والسائر المسرع في سيره، ومن يجز ورق الزرع، والشيء إذا مال.

من (ع س م) الطامع، والمجتهد، والذارف الدمع، ومقتحم القوم، أو صورة كتابية صوتية من عاصم.

أصل كلمة أعسر يعود إلى العكس من السعة، يشير إلى الشخص الضيق العقل أو الفكر

من (ع ص و) من يغلب غيره في المضاربة بالعصا، ومن يجمع القوم على خير أو شر؛ أو من (ع ص ي) بمعنى الخارج من طاعة غيره.

صورة كتابيةصوتية من عسيري: نسبة إلى عسير بمعنى الصب الشديد من الأمور.

من (ع ط ب) اللين الناعم، والهالك الفاسد، ومن يغضب بشدة على غيره.

من (ع ط ل) الخالي والباقي بلا عمل وهو قادر عليه، والمرأة الخالية من الحلى.

يُعتمد على الثقة والثبات

من (ع ت ق) الجارية التي قد أدركت وبلغت فخدرت في بيت أهلها ولم تتزوج، وما بين المنكب والعنق، والخمر القديمة.

من (ع ت و) الجبار، والشيخ إذا كبر، وليل عات: شديد الظلمة.

من (ع ط و) من يتناول الشيء ومن يغلب غيره في التعاطي.

من (ع و ف) نسبة إلى العَائِف بمعنى الطائر يدور حول الشيء يريد الوقوع عليه.

من (ع و ج) الراجع والمنصرف عن الأمر والمقيم بالمكان.

من (ع و ل) بتسهيل الهمزة من عَائل بمعنى القائم بما يحتاج إليه عياله من طعام وكساء؛ أو من (ع ي ل) بمعنى الكثير العيال والمفتقر، والمختال المتبختر في مشيته.

من (ع و ص) بتسهيل الهمزة من عائص بمعنى الأمر التوي فخفى وصعب والكلام الذي خفى معناه وصعب فهمه.

من (ع و س) نسبة إلى العائس بمعنى من يطوف بالليل، ومن يكدح ويكد على عياله، ومن يحسن القيام على المال.

من (ع ي ط) بتسهيل الهمزة من عَائط بمعنى الصائح، والعنق طالت في اعتدال.

من (ع ظ م) الفخم الكبير، والضارب عظام غيره، ومن يطعم الكلب العظم.

نسبة إلى طيء: قبيلة عربية مشهورة لها فروع في الجزيرة العربية.

من (ع ب د) نسبة تركية إلى عَبَّاد: الكثير العبادة.

من (ع ب ب) من يشرب الماء مصَّبا بلا تنفس والبحر ارتفع موجه واصطخب، والنبات طال.

من (ع ب ق) الشديد التعلق بالشيء والذي لزق به الشيء بشدة.

من (ع ب ر) نسبة إلى العَبّار بمعنى كثير الدمع وكثير عبور الأماكن المائية ومفسر الرؤى.

من (ع ب ع ب) تمليح العَبْعَب: الشاب الممتلئ والشباب، وثوب واسع ناعم رقيق.

من (ع ب ل) بتسهيل الهمزة من عَبَائِل: جمع عبيلة بمعنى التي تكثر من رد الأشياء وتقطيعها.

من (ع ف و) بمعنى التجاوز عن الذنب، وخيار كل شيء وأجوده، وما زاد على النفقة من المال والأرض الغفل التي لم توطأ.