🌙 عربي

من (ح ي ر) مؤنث حَيَّار: مبالغة من حار: بصره إذا نظر إلى الشيء فلم يقو على النظر إليه وارتد عنه، وحار فلان سبيله، وحار الماء اجتمع ودار.

من (خ د م) مثنى خَدَم والألف والنون لاحقة فارسية للجمع.

من (خ ج ل) مشي النساء فيه تكسر، أو صيغة من خوجة لي أي المنسوب إلى خوجة.

من (د ب س) جبل بقضاء زبيد باليمن اشتهر بالعسل الدباسي.

من (ر ت ت) من في لسانها رته أي عجمة وهي اللثغة والتردد في النطق.

من (ر ح ل) جمع رَحَّالة: صانعة الرحال، ومؤنث رَحَّال.

إحدى صيغ الإسم روك المأخوذ عن اللغة الإنجليزية بمعنى القديمة بمعنى صخري ومن الصخر.

من (ز و ف) الواثب المستدير، والمسترخي الأعضاء في مشيته، والمحلق في الهواء من الطيور.

عن اليونانية بمعنى محب الحق أو محب العدل. يستخدم للذكور.

من (س ر ف) مؤنث السَّرِف: قليل العقل وغامل الفؤاد والمكان الذي يكثر فيه دود القز.

من (س و س) تولى رياسة الناس وقيادتهم وتدبير الأمور والقيام بإصلاحا.

من (ش و ف) جمع شيف: طليعة القوم الذي ينظر لهم الطريق ويرقبه.

من (ص ع د) جمع صعيدي: نسبة إلى صَعِيد: المرتفع من الأرض ووجه الأرض.

من (غ ل س) تصغير غَلْسَان وصف من الغَلَس ظلمة آخر الليل إذا اختلطت بضوء الصباح.

من (ف ط ح) تصغير فَطْحان بمعنى الشيء العريض، والملقح النخل.

من (ق ب س) الكثير طلب النار أو العلم والمستفيد منه والمفيد غيره به.

من (ق ن د ع) مؤنث القُنْدُوع بمعنى الديوث الذي لا يغار على أهله والتاء للمبالغة.

من (ك ش ح) المبغض المعادي، والكاشح القوم: الطاردهم، والكاشح البعير: الذي وسمه بالقار في كشحه ما بين الخاصرة إلى الضلوع، والكاشح العود: القاشرة.

من (ك س م) نسبة إلى كَسْمَان بمعنى من يكد في طلب الرزق، ومن يوقد الحرب، ومن يفت الشيء اليابس بيده.

من (ج ر ف) المبالغ في كثرة الأكل، وكثير الذهاب بحل الشيء وشديد كسح الطين؛ أو صورة كتابية صوتية من مجرف بمعنى أداة كسح الطين.

من (ق و د) الرأس المدبر للجيش وكثير المشي أمام الدابة آخذا بمقودها.

من (م ل ل) نسبة إلى المَلِيل: الخبز، أو اللحم المدخل في التراب أو الجمر، ومن أحرقته الشمس والطريق الممهد الواضح.

من (ه م ل) جمع مهمل بمعنى التارك الشيء لم يستعمله عمدا أو نسيانا؛ أو جمع مهمل موضع سيلان دموع العين، ومطر السماء.

من (ن س ر) مقطع الشيء وكاشطه وناقصه، والواقع في غيره العائب فيه.

من (ه د ن) نسبة إلى هَدَّان بمعنى الخَدَّاع، والكثير الحمق والقتال.

اسم بُرَامِل مركب من الجذر الوورامِل، يعني المهرول المزين بالجوهر.

اسم يندرج في الفقه اللغوي، حيث يعتمد على التأمل والتفكير في الشيء.

Bshtlw، يعني استنبات البذر في مكان لغرسه في مكان آخر

تجمع لكامل المكونات

مصطلح يُستخدم لوصف شخص صارم وموضح.

من (ج س ر) نسبة إلى جُوَيْسر: تصغير الجَاسِر: الشجاع الجريء.

من (ح ض ر) مؤنث حَضُور: من يقوم مقام غيره بالحضور.

من (ح ي ر) نسبة إلى حَيَّار، والحياري: بطن من كهلان.

من (خ و خ) شجر من أشجار الفواكه وبطلق على ثمره أيضا.

من (د ر ك) نسبة إلى الدَرِيكة: التي يجري وراءها لتمسك أو يلحق بها.

من (د و ل) تصغير الدولان: الدهر إذا انتقل من حال إلى حال، والدولان: من استرخى بطنه وقرب من الأرض.

من (ر ف ت) تصغير رفت: الذي يكسر الشيء ويدقه، والرفت: التبن.

صيغة مختصرة الإسم اللاتيني ريجبولا بمعنى حاكم أو سيدة المدينة أو ملكة الإقليم، وقد تكون إحدى الصيغ اليونانية للاسم ماري.

إحدى اصيغ التشيكية للإسم صوفيا المأخوذ عن اليونانية بمعنى حكمة.

من (س ك ) الكثير السكر أي غياب العقل والإداك من شراب ونحوه.

من (س و س) نسبة إلى سِياسة، والسياسي: المشتغل بالسياسة.

جمع شيك: أمر صادر إلى مصرف من شخص له حساب فيه يكلفه دفع مبلغ من النقود عند الإطلاع لشخص معين أو لامعي شخص معين أو لحامله.

من (ص و ر) نسبة إلى صور: مدينة بلبنان؛ أو نسبة إلى الصورة، أو التمثال المجسم والصفة والنوع.

من (غ ف ر) من أسماء الله الحسنى بمعنى ستار الذنوب والعافي عنها.

من (ع ر ض) الهمة، والقوية، والمعترض والذي يعرض له الناس بالمكروه ويقعون فيه.

من (غ د و) نسبة إلى الغُدُوين: مثنى الغدو: الذهاب مبكرا أو الذهاب والانطلاق عامة.

عن العبرية بمعنى مدينة غير مسورة، وأحد سكان مدينة غير مسورة، أي مدينة مكشوفة والتاء للتأنيث.

من (ف ط س) نسبة إلى الفَطِيس بمعنى من انخفضت قصبة أنفه، والفطيس في بعض العاميات وصف لمن مات من الحيوان قبل أن يذبح ذبحا شرعيا.