🌙 عربي
16,151 نتيجة
خَنَّافة
من (خ ن ف) الشديدة الشموخ والكبر، والكثيرة الحلب بأربة أصابع.
دوروتيي
إحدى صيغ التمليح الإسبانية والفرنسية من دوروثي المأخوذ عن اليونانية بمعنى هبة الله. يستخدم للإناث.
رَوْبَانيّ
من (ر و ب) نسبة إلى رَوْبان: المتحير، أو الذي فترت نفسه من شبع أو نعاس.
ساقسلي
عن التركية من ساقسيلي بمعنى ذي الإناء الفخاري وما ينسب له. يستخدم للذكور.
سددره
الصيغة المختصرة للإسم سيداروس المأخوذ عن المصرية واليونانية بمعنى عطية إيزيس. يستخدم للذكور.
سولنج
عن الفرنسية بمعنى مقدس وجليل ومهيب. يستخدم للإناث.
شَخْرِيّ
من (ش خ ر) نسبة إلى الشَّخْر: تردد الصوت في الحلق في غير كلام، وشخر الفرس: صهيله، وشخر الشباب: أوله.
شَغْيَان
من (ش غ ي) الذي اختلفت أسنانه في الطول والقصر أو من زادت سنه على سائر الأسنان أو خالف منبتها منبت غيرها.
شَيْحة
من (ش ي ح) المرة من شاح بمعنى الجد في الأمر والحرص على الحاجة.
عَقْلا
من (ع ق ل) مقصور عَقْلاء بمعنى الملتوية رجلها، أو صورة كتابية صوتية من عقلة.
عُوَيْفَة
من (ع و ف) تصغير عَوْفَة: المرة من عاف، أو مؤنث عُويف: تصغير عوف.
فَاتنِيّ
من (ف ت ن) نسبة إلى فَاتِن: الذي يصهر المعادن ليختبرها، والذي يعذب غيره ليحولهعن دينه أو رأيه، ومن يستهوي غيره ويثير إعجابه.
فَصّال
من (ف ص ل) الكثير التفريق بين الناس، ومن حرفته تفصيل الملابس.
قاشَّة
من (ق ش ش) التي تجمع الشيء ومن هنا وهاهنا، والتي تزيل ما على المكان من القش والتراب.
قُمْزَة
من (ق م ز) الكومة تجعل علامة على الطريق، وغلاف الحبة.
كُرَيْسِيع
من (ك ر س ع) تصغير الكرسوع بمعنى طرف الزند الذي يلي الخنصر وهو الناتئ عند الرسغ، والكرسوع من الشاة: عظم يلي الرسغ من وظيفها وكرسوع القدم: مفصلها من الساق.
مروجة
عن إحدى الصيغ الأسبانية للاسم ماري. يستخدم للإناث.
مُقَبِّي
من (ق ب ي) خائط القباء: ثوب يلبس فوق الثياب أو القميص ويتمنطق عليه، والمهيئ والمعبئ المتاع في مواضعه.
مَنْقُولَة
من (ن ق ل) مؤنث منقول بمعنى المحولة من الرواية أو السماع وهو ما يقابل المعقول.
ناثان
عن الاسم العبري ناثان بمعنى هدية، عطة وهبة. وهو اسم علم مذكر ويوجد مركبا بصيغة ناثان ايل بمعنى عطية الله أو هبة الله.
نِشَّة
من (ن ش ن ش) مؤنث النش بمعنى نصف كل شيء ووزن نواة من ذهب ومقداره عشرون درهما.
هَيْصَم
من (ه ص م) المكسر كل شيء، والقوي والشديد الغليظ الصلب.
وديعة الله
مركب من وديعة من (و د ع) الشيء يدفع به إلى شخص آخر ليحفظه ويصونه، ومن لفظ الجلالة الله، فيكون الذي يحفظه الله.
ايزير
إيزير معنى الملاذ الأمن من الظلمة، حيث يُعتبر هذا الاسم مصدرًا للتهوية والروية.
باسيك
اسم فارسي يعني التثاؤب أو البومة أو وسخ الأسنان.
بت التاج
ماجد ومشرف، تاج ملكية على عائلة حكيمة
بِلخَال
اسم يرمز للاستحضار والحيوية في العادات العربية
تَقَلَّس
اسم عربي يرمز إلى العبادة الإيقاعية.
تُوَيْرِيّ
شخص متألق، يتجلى في جماله، يبرز من خلال شخصيته المشرقة
جرتور
إسم جرتور من أصل ألماني، يعكس الصرامة والقوة.
جوزا
الصيغة الفرنسية والتشيكية من الاسم جوستين بمعنى مستقيم وعادل. يستخدم للذكور.
حَدُّون
من (ح د د) الحاجز بين شيئين والواو والنون لاحقة تفيد التعظيم.
دافلة
من (د ف ل) الدفل ما غلظ من القطران والزفت، والدافلي: نبت من زهرة كالورد الأحمر وحمله كالخروب.
دِرْعَلي
من (د ر ع) نسبة تركية إلى دِرْع بمعنى صانع الدروع أو بائعها.
دوروثيا
إحدى صيغ التمليح الإنجليزية للإسم دوروثي. يستخدم للإناث.
رُعْب
من (ر ع ب) الخوف والفزع، وما يجعل فيه النصل من السهام، والوعيد، وكلام تسجع به العرب.
سدراك
عن اليونانية والقبطية بمعنى الأمور من أبوللو إله الموسيقى والشعر عن اليونان. يستخدم للذكور.
شُغَيْفَان
من (ش غ ف) تصغير شَغْفَان الشديد الحب المولع بمن يحب.
صنبور
عن الفرنسية القديمة بمعنى سيد العزبة. يستخدم للذكور.
طَلَفِيّ
من (ط ل ف) نسبة إلى الطَّلَف: الغطاء والهبة والفاضل عن الشيء والهين من الشيء والهدر والباطل.
عبد الشهيد
من (ش ه د) الأمين في شهادته، والذي لا يغيب عن علمه شيء، والشهيد: من أسماء الله الحسنى.
عَشَّة
من (ع ش ش) المرة من العَشّ: الجمع والكسب، والعشة: المرأة القليل اللحم.عَشَّةمن (ع ش ش) بيت الطائر الذي يجمعه من حطام العيدان ويطلق مجازا على بيت الإنسان.
عَقْلَات
من (ع ق ل) جمع عَقْلَة: المرة من العَقْل بمعى إدراك الأشياء على حقيقتها، وانقباض الظل وانزوائه عند منتصف النهار، وأن تلجأ إلى غيرك وتتحصن.
عُوَيْق
من (ع و ق) تصغير العُوق: ضرب من النبات، والجبان، أو تصغير العَوْق: الأمر الشاغل ومنعرج الوادي.
فَخْر الدين
من (ف خ ر) المباهاة والتكبر، ومن (د ي ن) بمعنى الملة، فيكون النهوض.
فَصْع
من (ف ص ع) دلك الربطة ونحوها بالإصباع حتى تتفتح عما فيها.
كُوكُوب
من (ك و ك ب) صورة كتابية صوتية من كُوكُب. يستخدم للإناث.
لَحَقِيّ
من (ل ح ق) نسبة إلى اللَّحَق بمعنى مايجيء بعد شيء يسبقه، وموضع من الواي ينضب عنه الماء فيلقى فيه البذر.