🌙 عربي

عن العبرية بمعنى ظل الإنسان وشبح، ورمز.زيلاإحدى الصيغ البولندية للإسم تيريزا.

عن السويدية إحدى صيغ الإسم كستينا بمعنى مسيحي أو المسيح أو حامل المسيح أو المؤمن بالمسيح. يستخدم للإناث.

من (س ع ب) مؤنث سَعْب بمعنى كل ما سال من شراب وغيره.

من (س ل س) نسبة إلى سُلُوس جمع السلس الخيط الذي ينظم فيه الخرز والخرز الأبيض ينظم في القلائد والخمار، والسلوس: الخمر.

من (ش ل خ) مؤنث شُلَيخ تصغير الشَّلخ: الأصل والعرق، وحُسْن الرجل. يستخدم للإناث.

من (ط ر ح) تمليح طرح: إلقاء الشيء أو إبعاده ونقص عدد من آخر أكبر منه.

من (ع ت م) الناقة التي لا تزال تأكل حتى تذهب ساعة من الليل ولا تحلب إلا بعد ذلك الوقت وهي غزيرة في درها.

من (ع ث ر) وصف من عَثَر بمعنى زلّ وكبا، وعثر به الزمان: تعس، وعثر على الشيء: وجده.

عن الفرنسية القديمة بمعنى جفنة صغيرة. يستخدم للإناث.

من (ق ح م): الرامي بنفسه في عظيمة، والطاوي، والمنازل، والمفاوز.

من (ك ب ر) المفرط في الجسامة أو العظم، وفي القرآن الكريم: (ومكروا مكرا كبارا) سورة نوح: الآية 6.

عن إحدى الصيغ الفرنسية للإس كرسيوفر المأخوذ عن اليونانية بمعنى حامل رسالة المسيح. يستخدم للذكور.

من (ق ن ط) صورة كتابية صوتية من قَنْطَري نسبة إلى القَنْطَرة بمعنى جسر متقوس مبنى فوق النهر يعبر عليه.

صوة كتابية صوتية من مبيوعة: صيغة عامية من مبيعة بمعنى الشيء الذي يبيعه الإنسان لإنسان آخر.

من (ح ر ق) نسبة إلى مُحارق: جمع مَحْرَق بمعنى مكان الحرق وزمانه.

من (م د ح) من يكثر من الثناء على غيره بماله ومن صفات، من يتخذ المدح حرفة له.

من (غ ل س) من يسير في ظلمة آخر الليل إذا اختلطت بضوء الصباح.

عن لغة هنود شمال أمريكا بمعنى الذئب الرمادي. يستخدم للذكور.

من (ن ه ش) المتناول الشيء بفمه ليعضه، والكلب الذي يعض ويخدش، والمغتاب غيره.

من (ن د ش) نسبة إلى نَدِيش بمعنى الكثير البحث وتناول الشيء، والكثير ضرب القطن ليرق.

من (ن ه ي) مثنى نُهْيَة بمعنى غاية الشيء وآخره، والعقل.

من (ه و ج) المرة من الهوج، أو صورة كتابية صوتية من هَوْجَاء بمعنى الحمقاء الطائشة.

من (و ب ل) متابع ضرب الغير بالعصا، والأرض التي اشتد فيها المطر.

من (و ط ف) بمعنى المبالغ في طرد الصيد والمجد في أثره.

من المتعجل المستبق ويكمل النضج

مُشتق من الكلمة المُربعة الصَلَح، يعبر عن الشخص الذي يعيش بأمانة وعدل.

تاجرة في الأسواق الحرفية، معلمة بخبرة المبادرة.

مصدر ثويهيه يأتي من أصل شبه معبر عن الفضل والرقي

من (ج ن ح) تصغير جَنَاح، وفرع من بلحارث بالسعودية.

من (خ ب ل) من قصر عن فعل أبيه، ومن أفسد عقل المرء وأذهب فؤاده، ومن يحبس غيره عن الشيء ويمنعه.

من (خ ل ف) الظهر، والولد الصالح، والرديء من القول واللاحقة ون للدلالة على التمليح أو التعظيم.

من (د غ ل) الشجر الكثير الملتف، والوادي والسهل من الأرض.

من (د ه ش) من ذهب عقله من وله أو فزع أو حياء وغير ذلك.

من (ر م ش) متناول الشيء بأطراف أصابعه، ومن يرمى غيره بحجر ونحوه، ومن أحمت أجفان عينه وتفتت أهدابها وسال ماؤها؛ أو عن الفارسية بمعنى النشيد والطرب.

من (س ع ت ر) واحدة السَّعْتر: نبات من الأعشاب المستخدمة في الطب.

عن العبرية بمعنى التحية العسكرية والياء للنسبة. يستخدم للذكور.

عن العبرية بمعنى كسر وتكسير وإنكسار الضوء. يستخدم للإناث.

عن الفارسية سكبان بمعنى المتولى أمر كلاب الصيد والقائم على رعايتها. يستخدم للذكور.

من (ط ي خ) نسبة إلى طَيَّاخَة: الأحمق الذي لا خير فيه.

من (ع و ث) نسبة إلى العَوْث بمعنى الصرف عن الأمر حتى التحير.

من (ف و ج) نسبة إلى الفَائِج بتسهيل الهمزة بمعنى الجماعة من الناس أو الجماعة المارة السريعة، أو نسبة إلى الفائجة بمعنى مُتَسَع بين مرتفعين من رمل وغيره.

من (ق ح ح) مؤنث قُحَّى نسبة إلى القُحّ بمعنى الخالص الخالي من الشوائب الغربية، ومن له عرق أصيل فيما يوصف به.

من (ق ف ع) نسبة إلى القُفَاع بمعنى داء تتقبض منه الأصابع.

من (ك ر ش) بطانة الرجل وخاصته، ووعاء الطيب، والثوب.

من (ك ع ل) نسبة إلى الكَعْل بمعنى القصير الأسود من الرجال.

من (ك ن ع) إسم شعب فلسطيني القديم قبل دخول اليهود.

من (ح ر م) جمع مَحْرَم بمعنى ذي الحرمة؛ أو جمع المحرمة بمعنى زوجة الرجل وعياله وما يحميه.

من (م س د) نسبة إلى المَسَد بمعنى الحبل المضفور المحكم الفتل، والمحور من الحديد تدور عليه البكرة.