أسماء بنات تبدأ بحرف ع
470 نتيجة
عوريف
تمثل هذه الأسماء الفصاحة والذكاء
عويصة
مصطلحة بالروح الصافاء، عويصة تملأ الحياة بموسيقى الروح
عاوزه
نазвание يرمز إلى الانفصال عن الجماعة
عينناهر
اسم عينناهر يعني اسم نجمة ساحرة، تشبه رفيعة الصدأ في الفجر.
عَيُوش
إمرأة طموحة تدفق حياتها مع الزمن
عايشين
مثابة لحظة تأمل، تنبثق الحياة من هدوء.
عِيَشة
راية متحركة تلمع في أضواء الليل.
عَزَّاء
مُصَنَّعة لتعزيز الروح الشجاعة.
عَزيز
الاسم عُزَيْز يعبر عن العزيمة والقوة المبنية على الثقة في قدرات الفرد.
عَذَبة
أيضا يعني الماء النقي الذي يغذي الأرض والمنزل.
عُزَيْمة
أسماء بنات تعني العزيمة القوية والثقة بالرجل والمقرب.
عَزِيزَة
حسنة و محبوسة، لابسة القلب
عَذْراء
أصل من العلاقة بين البكاء والشجاعة.
عِزْوَة
تعد عزة اسمًا ينبع من تاريخنا الغزير وحبنا لمصدرنا العريق
عَزَّة
أصدرت عَزَّة فعلًا من الألفاظ العربية القديمة التي تعني «الراحة» أو «الاستراحة».
عِفَّت
ترتفع فوق الرغبات والشهوات
عِنَاية
فيه تقدير لما يحدث واهتمام متواصل.
عِنَان
عَنّان تعني الرفاهية والراحة الحالمة.
عَسِير
عُسَيْر هي سماءُ الليل البعيدة
عَتَّاب
إسم يعبر عن الكثير من العتاب والثبات.
عَطْف
إختيار من الأسماء العربية التي تنقل المودة والقرب.
عَزَّان
اسم يرمز لجذب الرفاهية والقوة
عُزْمَت
رسم فكري عريض يجمع بين القناع والمظهر.
عَمْرَة
أوراق النسر تساقطت من رأسها، تبقى عذوبة المجد الواقية.
عَواقِب
عَواقِب: جمع العَاقِية، حافرة البئر والكارهة للأمر.
عُهْدَة
أمانة الصحة العامة، حيث يتأكد الشخص من صحة الخبر.
عَاجِلَة
من (ع ج ل) المسرعة والسابقة إلى الأمر، والحياة والدنيا.
عَاكِمَة
من (ع ك م) السمينة، والمنتظرة، ومن تشد متاعها بحبل، ومن تبسط ثوبا وتجعل متاعها فيه ثم تضمه عليه.
عَاكِشَة
من (ع ك س) العاطفة على الشيء والتي تجمعه، والقليلة الخير.
عَانِدَة
من (ع ن د) المتباعدة المنصرفة والمستكبرة المجاوزة للحد في العصيان.
عَانَّة
من (ع ن ن) الظاهرة المعرضة عن الشيء المنصرفة عنه ومن يجعل للفرس عنانا.
عَاقِلَة
من (ع ق ل) مؤنث عَاقِل، وعاقلة الرجل بمعنى عصبته وهم الأقارب من جهة الأب الذين يشتركون في دفع ديته.
عَاصِمَة
من (ع ص م) مؤنث عَاصِم، والعاصمة اسم يطلق على قاعدة القطر أو الإقليم.
عَاطِفَة
من (ع ط ف) مؤنث عَاطِف والعاطفة: الإحساس القوي يربط بين الناس، والقرابة وأسبابها، والشفقة والصلة من جهة الولاء.
عَاتِكَة
من (ع ت ك) التي تكثر من الطيب حتى تحمر بشرتها، ومؤنث العاتك: الكريم والخالص من الألوان والأشياء.
عَائِلَة
من (ع و ل) أو (ع ي ل) مؤنث عَائِل، والعائلة بمعنى من يضمهم بيت من الآباء والأبناء والأقارب.
عَايِنَة
من (ع ي ن) بتسهيل الهمزة من عائنة بمعنى التي اتسعت عينها وحسنت.
عَايِسَة
من (ع و س) بتسهيل الهمزة من عَائِسة بمعنى الطائفة بالليل والكادحة وعلى أبنائها ومن تحسن القيام على مالها.
عَازَّة
من (ع ز ز) القوية البريئة من الذل، والقليلة التي لا تكاد توجد، أو صورة كتابية صوتية من عزة: بنت الظبية.
عَبَاء
من (ع ب ا) كساء مشقوق واسع بلا كمين يلبس فوق الثياب.
عِدَاء
من (ع د و) وهو الشوط الواحد من العدو والحجر يوضع على شيء يستره وطوار الشيء والعداوة.
عَدَّادَة
من (ع د د) مؤنث عَدَّاد، أو بمعنى من يحسب الأشياء ويحصيها والتاء للمبالغة.
عَدْنِيَّة
من (ع د ن) نسبة إلى عَدْن بمعنى الإقامة بالمكان أو التوطن بالبلد.
عَفَاء
من (ع ف و) الزوال الهلاك، والمطر، والبياض في الحدقة.
عُفَافَة
من (ع ف ف) القليل من اللبن في الضرع قبل كثرته فيه أو بعد أن يحلب.
عُفَاة
من (ع ف و) جمع عَافِي بمعنى الرائد، والوارد الماء، الوضيف وكل طالب معروف.
عَفَايفيّة
من (ع ف ف صورة كتابية صوتية من عَفَائِفِيَّة: نسبة إلى عَفَائف: جمع عفيفة بمعنى من تبتعد عما لا يحل ولا يجمل.
عِفْرَاة
من (ع ف ر) الشعرات النابتات في وسط الرأس من الإنسان، وشعر القفا للأسد والديك ونحوهما.